Výzva španělských katolíků papeži Lvu XIV.

Skupina španělských katolíků, právníků, historiků, katolických aktivistů a kulturních pracovníků využila nedávné návštěvy papeže Lva XIV. v jejich zemi a poslala mu prostřednictvím apoštolské nunciatury v Madridu apel, aby se postavil proti plánům levicové vlády Pedra Sanchéze na odstranění náboženských symbolů z Údolí padlých (Valle de los Caidos) u Madridu, kde je pohřbeno celkem 33 tisíc obětí španělské občanské války let 1936–9. Španělští katolíci připomínají, že komplex v Údolí padlých je „místem modlitby, smíření a křesťanské paměti, kterou nutno zachovat“. Papež Pius XII. zde v 50. letech 20. stol. zřídil benediktinské opatství s bazilikou sv. Jana.

V listopadu minulého roku Sanchézova vláda rozhodla o odstranění soch svatých kolem 154metrového kříže v tomto památníku. Zmizet mají i sochy 4 evangelistů a Panny Marie držící Kristovo mrtvé tělo. R. 2019 vláda iniciovala přemístění ostatků generála Franka, katolického velitele obránců země před komunismem a zednářstvím, pozdějšího caudilla (náčelníka) Španělského státu, z Údolí padlých na hřbitov na okraji Madridu. Nyní se vláda snaží úplně vymazat katolický charakter tohoto místa. Je málo pravděpodobné, že by papež odpověděl na tuto výzvu pozitivně. Španělský episkopát a Vatikán se totiž dohodly se Sanchézovou vládou o „změně významu“ tohoto památníku. Pozitivní reakce papeže na výzvu španělských katolíků by jejich dohodu narušila.

Katolické šílenství! „Katolická“ organizace v Německu nechce odsoudit potraty

Nejvlivnější německá katolická organizace žen kfd, která má podporu německého episkopátu a často se vyjadřuje k veřejnému dění v zemi i v Církvi, vydala skandální dokument ohledně potratů, který už vůbec není katolický. Vyjádřila se sice, že život nenarozených dětí je třeba chránit od okamžiku početí, ale zároveň uznala v této věci „právo ženy na svobodu svědomí, důstojnost a tělesnou integritu, jakož i na svéprávné rozhodnutí v kontextu vlastních obav, starostí a životních okolností“. Jinými slovy tedy kfd vyzývá k ochraně života nenarozených dětí, ale zároveň i ke svobodě vraždit tyto děti. Co je signifikantní – polovina těchto zabíjených dětí jsou ženy, ty ale podle všeho kfd už nechce reprezentovat.

Kontext tohoto prohlášení je důležitý, neboť němečtí politikové diskutují o eventualitě plné svobody vražd dětí před narozením. V současnosti je v Německu legální umělý potrat z důvodů nemoci nenarozeného dítěte, ohrožení života nebo zdraví matky a otěhotnění po znásilnění. Když žena chce usmrtit své nenarozené dítě z jiného důvodu, musí získat speciální povolení, neboť v Německu je potrat formálně nezákonný. Německá levice by to chtěla změnit podle vzoru Francie, která uznala zabíjení nenarozených dětí za „právo ženy“. Proto postoj kfd je skandální, neboť může být využit jako argument ve prospěch totální legalizace potratů. Z německých biskupů se dosud ozval mons. Heinz Josef Algermissen, emeritní ordinář Fuldy. Spolu s předsedkyní celostátní organizace Akce Právo na život paní Kornelií Kaminskou se vyjádřil, že postoj kfd „není katolický“.

Upadl od osidel islámu, zachránil ho bl. Jerzy Popieluszko

Polský mučedník komunismu bl. P. Jerzy Popieluszko (1947–84) byl neúnavným kazatelem proti komunistickému násilí, zejména po likvidaci odborového hnutí Solidarita, které se nepodřídilo diktátu vlády. Příslušníci komunistické tajné policie ho umučili. Po jeho beatifikaci se mnoho katolíků na celém světě obrací k němu s prosbami o přímluvu, které jsou často obdivuhodným způsobem vyslýchány. Publicistka Milena Kindziuková je shromáždila ve své knize „Nové zázraky P. Jerzyho Popieluszka“. Mezi nimi je zajímavé jedno svědectví z ruské Sibiře z města Brack o zázraku konverze z islámu.

Toto průmyslové město nese s sebou dědictví sovětské epochy. Náboženství je tam dodnes něčím okrajovým a Katolickou církev prezentuje nevelká komunita. Zde vyrůstala žena jménem Angelika. Byla pokřtěna u pravoslavných, ale v jejím životě víra nehrála žádnou roli. O Bohu se nemluvilo, do kostela nechodilo. Zlom u ní nastal až v r. 2008, kdy poprvé z pouhé zvědavosti vstoupila do místního katolického kostela sv. Cyrila a Metoděje. Tam shlédla i film věnovaný památce bl. J. Popieluszka. Jeho případ jí otřásl, stala se obdivovatelkou tohoto kněze, nicméně ke konverzi ještě vedla dlouhá cesta.

Její mladší bratr se dal strhnout islámem. Jeho žena jedné noci telefonovala Angelice a zoufale prosila o pomoc, neboť manžel mluvil o džihádu, o povraždění všech „nevěřících“, hrozil smrtí všem rodinným příslušníkům a nakonec se odstěhoval neznámo kam. Nešlo o prázdná slova, Angeličin bratr sloužil totiž ve speciálním útvaru u vojska a perfektně ovládal používání střelné zbraně. Bylo nutno okamžitě jednat.

Angelika začala rychle bratra hledat. Několikrát mu telefonovala, ale nikdo hovor nebral. Objednala si tedy taxík a hodinu jezdila po městě, aby jej našla. Bezvýsledně. Tu si vzpomněla na P. Jerzyho Popieluszka, jehož život a mučednická smrt ji tolik zaujaly. Pomodlila se v duchu: „Kněže Jerzy, jestli mi pomůžeš najít bratra, přijmu víru a začnu chodit do kostela.“ Nebyla to naučená modlitba, spíše výkřik zoufalství.

Za několik minut znovu vytočila mobilem bratrovo číslo. Tentokrát to vzal nějaký muž a sdělil jí přesnou adresu, kde se její bratr zdržuje. Angelika se tam ihned vypravila. Byla šokovaná. Bratr mluvil o svaté válce a povinnosti zabíjet nevěřící. V jeho očích bylo cosi znepokojivého. To nejdůležitější měla však teprve přijít. Majitel domu, kde bratr bydlel, ukázal Angelice jeho mobilní telefon. Aparát byl totálně rozbitý, zcela nefunkční – a to už dlouhou dobu. Angelika dodnes není schopna odpovědět na otázku, proč právě tu noc telefon zafungoval a kdo byl ten muž, kdo hovor přijal a sdělil nešťastné ženě adresu jejího bratra.

To šokovalo i samotného Angeličina bratra natolik, že ihned šel se svojí sestrou k ní do domu, zřekl se islámu a získal vnitřní klid. Poté se dal pokřtít v pravoslavném kostele a vrátil se do normálního života. Angelika neměla sebemenší pochybnost, že tady zasáhl P. Jerzy. Tehdy se stal i druhý zázrak: Ona konvertovala do Katolické církve a již 10 let praktikuje a přijímá svátosti. „V duši stále slyším slova Otce Jerzyho: Jdi a přemáhej zlo dobrem!“ říká.

Obavy o svobodu slova v Kanadě

Senát této země odsouhlasil zpřísnění dosavadního zákona proti „šíření nenávisti“ z důvodů etnických, náboženských nebo sexuálních. Pro hlasovalo 45 senátorů, 13 proti a 2 se zdrželi. Znění je formulováno tak, že vyvolalo obavy kanadských biskupů. Ti upozornili, že podle novely tohoto zákona mohou být trestné i citace Písma sv. proti homosexualitě a další biblické pasáže. Biskupové ve svém prohlášení říkají, že tady jde o vážný zásah proti svobodě slova.

V africké Nigérii usmrceno nejvíce křesťanů

Během roku 2025 bylo povražděno v tomto africkém státě více křesťanů všech vyznání než úhrnem všude jinde ve světě. Jak oznámili samotní pozorovatelé OSN, křesťané jsou nejen zabíjeni, ale také vyháněni ze svých domovů, ženy a dívky unášeny, dochází k masovému sexuálnímu násilí a mučení. Pachateli jsou skupiny radikálních islamistů, vláda zakročuje zcela nedostatečně. Světová masmédia o této pozvolné genocidě mlčí. Tím spíše potom budí pobouření i nedávné prohlášení státního sekretáře Sv. stolce kardinála Pietra Parolina, že v Nigérii nejde o náboženské pronásledování, nýbrž o „sociální konflikt“ mezi pasteveckými komunitami. Příslušné vatikánské kruhy se tak de facto podílejí na zjevné politice globalistů ignorovat perzekuci křesťanů, zejména katolíků, v současném světě.

V Norsku poprvé po 40 letech Pochod pro život

V této severské zemi se objevují známky duchovního probuzení. Podle tamějšího katolického biskupa Fredrika Hansena to dosvědčuje Pochod pro život na ochranu nenarozených, který se uskutečnil v hlavním městě Oslo poprvé po 40 letech. Účastnila se ho cca tisícovka lidí. Hlavním organizátorem byli norští katolíci tvořící v této protestantské zemi pouhá 2 procenta obyvatelstva, jedná se hlavně o přistěhovalce. Účastníky pochodu byli též protestantští evangelikálové, letniční a další.

Nárůst konverzí ke Katolické církvi v Rusku

V této rozlohou největší zemi světa dochází v posledních letech k rekordnímu počtu konverzí na katolickou víru. V jedné moskevské farnosti to bylo během jednoho měsíce téměř 100 osob. Také P. Dmitrij Nowoseleckij, farář největší moskevské římskokatolické farnosti (katedrála Neposkvrněného Početí Panny Marie) píše o 97 nových farnících, kteří se jimi stali při mši sv. celebrované 6. června. Většina byla předtím formálně pravoslavná, ale nepraktikující. Jde především o mladé lidi.

Známý americký exorcista propuštěn ze služby kvůli výrokům o UFO

Washingtonský arcibiskup kardinál Robert McElroy odňal souhlas k výkonu služby exorcistovi arcidiecéze P. Stephenovi Rossettimu. Důvodem byl výrok tohoto kněze známého svým úspěšným vyháněním ďábla, že současná tvrzení některých lidí, že viděli UFO, čili mimozemšťany, mohou být démonického původu, i když ne všechna. Podle kardinála McElroye jde o „postoj odporující katolické víře“. V čem je ale odporující? UFOni samozřejmě jsou nesmyslem, neexistují, věda nikdy nepotvrdila jejich existenci. Proč by ale ďábel, otec lži, nemohl použít jako jednu ze svých četných manipulací i protivědeckou tezi o UFOnech? Co je na tom proti nauce Církve? Přitom ale tentýž hierarcha jmenovaný papežem Františkem považuje za normální, když jemu podléhající kněží houfně popírají biblické zázraky, nauku o reálné přítomnosti Krista v Eucharistii a Jeho vykupitelskou oběť, žehnají homosexuálním párům atd. Koneckonců sám kardinál McElroy se netají svým kladným postojem k možnosti připuštění ke sv. přijímání párů žijících ve smilstvu a párů homosexuálních, což samo o sobě je herezí. Názor P. Rossettiho, nota bene ryze soukromý, on jej vůbec neprezentoval jako nauku Církve, však nelze označit ani za materiální, ani za formální herezi, maximálně snad za přehnanou formulaci. Inu, zloděj volá „chyťte zloděje“, což je také signifikantní pro parazitní novocírkev uvnitř Kristova mystického Těla.

Platí dětem za to, že se nechají znemravnit

Liberální starosta polského města Baranów na západě země rozhodl vyplatit všem žákům, kteří se letos ve škole účastnili dobrovolné tzv. zdravotní, ve skutečnosti sexuální výchovy, příspěvek na prázdninovou rekreaci ve výši 800 zlotých. Dodejme, že v příštím roce to již nebude muset dělat, protože tzv. zdravotní výchova bude od letošního 1. září povinná.

Papež Lev XIV. ve Španělsku bránil nenarozený život

Při veškeré kritice současného modernistického Říma musíme být objektivní a ocenit, když se papež někde vyjádří opravdově katolicky. Tak tomu bylo 8. června při návštěvě ve Španělsku, kde v projevu k vedoucím politikům země v počtu cca 700 řekl mj., že „… když život přestane být uznáván jako základní lidská hodnota, jakou budoucnost může mít naše společnost? Může být společnost, která dává bokem nenarozené dítě, staré a nemocné lidi a ty, kteří v tichosti trpí nebo jsou odkázáni na péči druhých, nazvána spravedlivou? Každý lidský život musí být uznaný a chráněný od početí až do jeho přirozeného konce, za každých okolností jeho existence…“

Kostely musí být místem modlitby, jejich profanace je urážkou Boha!

Tak reagoval emeritovaný biskup z Fréjus–Toulon mons. Dominique Rey, známý svou vstřícností k tradiční mši sv., na nedávné použití pařížských kostelů pro nechvalný festival „Nuit Blanche“. Část představení byla evidentně inspirovaná okultismem. Biskup zdůraznil v mediálním rozhovoru, že se jednalo o profanaci, která je srovnatelná s rostoucím počtem svatokrádeží, vandalismu a jiných činů urážejících city věřících. „Kostel nesmí sloužit jako místo událostí nemajících nic společného s náboženským posláním,“ řekl důrazně. Nejvíce kontroverzí vyvolala akce v pařížském kostele sv. Vavřince, kde vystoupila známá aktivistka LGBT Barbara Butchová, která se smutně proslavila svou protikřesťanskou akcí při zahájení olympiády v Paříži r. 2024.